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HOMOFOBIA
La homofobia opera en cuatro niveles distintos pero interrelacionados: el personal, el interpersonal, el institucional y el cultural (también llamado
colectivo o social).
Homofobia personal. Se refiere
a un sistema personal de creencias (un prejuicio) según el cual las minorías
sexuales inspiran compasión por su incapacidad de controlar sus deseos, o
sencillamente odio por estar psicológicamente trastornadas, genéticamente defectuosas,
o por tratarse de tristes inadaptados cuya existencia contradice las “leyes'’
de la naturaleza, o por ser espiritualmente inmorales, parias infectados,
asquerosos, o para ponerlo amablemente, inferiores, por regla general, a los
heterosexuales.
Homofobia interpersonal. Se
manifiesta cuando una indisposición o prejuicio personal afecta las relaciones
entre los individuos, transformando al prejuicio en su ingrediente activo, la
discriminación. Algunos
ejemplos de la homofobia interpersonal son los apodos o “chistes'’ cuyo
propósito es insultar o difamar a personas o a grupos; la agresión física o
verbal y otras formas extremas de violencia; el retiro de apoyo, el rechazo, el
abandono por amigos y otros compañeros, colegas de trabajo, familiares; la
negativa de arrendadores a rentar departamentos, de comerciantes a
prestar. La homofobia opera en cuatro
niveles distintos pero interrelacionados: el personal, el interpersonal, el
institucional y el cultural (también llamado colectivo o social).
Homofobia institucional. Se refiere
a las formas en que organismos gubernamentales, empresariales, educativos o
religiosos discriminan sistemáticamente por la orientación o identidad sexual.
En ocasiones las leyes, los códigos o los reglamentos se encargan de aplicar
dicha discriminación. Son pocas las instituciones que cuentan con políticas a
favor de las minorías sexuales; muchas trabajan activamente no sólo contra esas
minorías, sino también contra los heterosexuales que los apoyan.
Homofobia cultural. Se refiere a normas
sociales o códigos de conducta que sin estar expresamente inscritos en una ley
o un reglamento, funcionan en la sociedad para legitimar la opresión. Se
manifiestan a través de intentos por excluir de los medios o de la historia las
imágenes de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, o de representar a
estos grupos mediante estereotipos negativos. El teólogo James S. Tinner (1983)
propone siete categorías superpuestas por las que se manifiesta la homofobia
cultural.
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